LA BELLEZA NOS CAMBIA LA VIDA . La realidad nos muestra cada día el
triunfo de la estética y la belleza exterior sobre otros valores. La
pregunta es si cambiar de apariencia puede realmente cambiarnos la vida.
Los
medios de comunicación se han llenado en los últimos tiempos con los
cambios estéticos a los que se han sometido personajes populares, del
mismo modo que han denunciado abusos y extralimitaciones legales en la
práctica de la cirugía estética. Para los observadores de la conducta
humana, aficionados a filosofar sobre nuestra existencia, este tema
trae viejos aromas que gusta recuperar, con el fin de orientarse ante
la expansión del culto al cuerpo y la exaltación de la materialidad. Es
como una avalancha que no para de crecer y que, además, lo hace con la
misma intensidad entre nuestros adolescentes, ávidos de cambiarse los
pechos, retocarse la nariz o, en definitiva, aplicarse un photoshop
corporal que les mantenga perfectos. Si lo hacen las estrellas, ¿por
qué no yo? ¿Por qué no mi hijo o mi hija? ¿Por qué mi pareja no puede
ser de película? Demasiados intentos de ser quienes no somos a golpe de
bisturí.
“Cuando dedicamos tanta energía al culto corporal, caemos en la desproporción porque abandonamos otras partes de nosotros” ...
Puede
que tengamos que volver a mirar hacia al cielo para reclamar a las
fuerzas cósmicas algo de ayuda ante tal feroz lucha entre lo ético y lo
estético. Vaya por delante que con este artículo no se pretende
cuestionar, ni juzgar, las reformas que consideremos necesarias, ya sea
por nuestro bienestar personal como por prescripción facultativa. El
debate no es sobre la moral del asunto. Interesa la reflexión sobre el
sentido estético de la existencia. Todo cambio influye en la persona,
pero la parte no es el todo. Hay que tener claro que existen malestares
que sólo el alma puede curar.
De lo bello...
“La belleza no mira, sólo es mirada” (Albert Einstein)...
La
estética representa los valores más elevados de nuestro mundo. Así, por
excelencia, lo hace con la belleza, vinculada esencialmente al arte.
Nos orienta, también, en lo feo y en lo sublime, elevando nuestras
almas. En nuestros contextos cotidianos, en cambio, el sentido estético
lo vinculamos a criterios “cosméticos”, de estatus y proyección social;
a lo sumo, de elegancia personal. Seguimos asociando valores a nuestra
estética, aunque ahora analizados por las grandes empresas de
marketing. Así nos va la cosa.
Consultemos a Plotino, para quien la
belleza se encuentra sobre todo en la vista y también en el oído, por
la composición de las palabras, y en la música, porque hay cantos y
melodías que son bellos. Y si uno se remonta más allá de los sentidos,
encontrará actividades, acciones, gestos, hábitos y saberes bellos, así
como la belleza que emana de las virtudes. Para Kant, no hay ciencia
sino crítica de lo bello, depende del sentimiento del sujeto y de los
criterios comunes, a los que hoy llamamos “moda”, la gran reguladora de
elecciones.
Lo bello anda sometido al que ve. El que ve es uno mismo
y, a la vez, se sabe visto por los demás. El criterio va a ser distinto
según donde se ponga la atención. Si unos pantalones diseñados para
mostrar el trasero se ponen de moda, muchas personas se los pondrán,
aunque los pantalones y su trasero sean de lo más antiestéticos. Se
supone así que el que se mira y es mirado no se rige por un valor
estético, sino mediático. Entonces, cabe preguntarse si elegimos según
nuestro sentido estético, que personaliza, o seguimos los criterios
homogéneos que “están de moda”, que vulgariza, por muy bonitos que
sean. ¿Queremos ser nosotros o queremos ser como los otros?
Demasiado culto al cuerpo ...
“La belleza que atrae rara vez coincide con la belleza que enamora” (José Ortega y Gasset)
Persiste
en nuestra sociedad el mito de la perfección a base de cincelar la
parte externa de nuestra identidad. Algo que ha existido siempre se ha
convertido en el vellocino de oro de la posmodernidad, a la vez que una
ilusoria fantasía de eternidad: siempre jóvenes, guapos, imperecederos.
Sin embargo, debemos observar, como dijo Montaigne, que el alma en sus
pasiones se engaña a sí misma erigiéndose un objeto falso y fantástico.
¿Una falsa belleza tal vez?
Nuestros sabios han expresado que lo que
produce belleza es la proporción de las partes entre ellas y el
conjunto, junto con las coloraciones que se le añadan. La belleza
entonces se basa en la proporción y las medidas ajustadas, o sea, que
el conjunto es el que hace brillar a las partes y no al revés. Ahí
tenemos dos buenas pistas: cuando dedicamos tanta energía al culto
corporal, estamos fuera de medida, caemos en la desproporción, porque
abandonamos otras partes de nosotros mismos. Y sólo va a ser ese
conjunto, el todo que somos, el que mostrará belleza o no.
La
segunda pista nos indica que de nada va a servir obsesionarnos en
transformar esa parte que supuestamente nos afea para podernos ver y
considerar como personas con su propia belleza. Bienvenida una mejora
si respeta la proporción, a sabiendas de que no va a mejorar ni más ni
menos lo que interiormente hemos desarrollado. Y en el caso que así
fuera, debemos preguntarnos: ¿estoy preparado para los cambios que
pueden suceder en mi vida?
La virtud como belleza ...
“Toda virtud del alma es belleza, y una belleza más verdadera que ninguna otra” (Plotino)
La
belleza es otra cosa al margen de la proporción. La belleza adquiere
dimensión cuando es contemplada desde el alma, en una percepción que
trasciende la vista y la forma. Ante lo que realmente es bello,
invisiblemente bello, nos sentimos arrebatados, dulcemente sacudidos en
nuestro interior, despertándose un acto contemplativo que nos deja sin
palabras. Es lo que sienten los enamorados, lo que acontece ante una
maravillosa puesta de sol, ante un gesto amoroso, escuchando una
melodía que nos envuelve. Es una evidencia. Es indudablemente lo que
es. Es bello.
La factoría Disney convirtió en un espectáculo musical
la popular historia de La bella y la bestia, donde se proclamaba que la
auténtica belleza está en el interior. Aunque hay quien ha querido ver
en esta expresión la única alternativa para los perdedores en el juego
amoroso, lo cierto es que apunta a una gran verdad de nuestra
existencia. Lo que ocurre es que esa belleza interior está sólo a
disposición de los que saben ver sin ver. La contemplación de lo bello
puede ser una experiencia estática, dar sentido a la vida, acercarnos a
lo trascendente.
Por eso hay que acostumbrar al alma a mirar por
ella misma, primero las cosas bellas, después las obras bellas, hechas
por personas bellas. Y al igual que el artista lima, pule y limpia
hasta lograr la belleza que busca, así podemos arrancar lo que nos
sobra, limpiar lo oscuro hasta hacerlo brillar, hasta iluminar la
virtud embellecedora. Puede que por ahí vengan auténticos cambios y
transformaciones personales. Las rehabilitacionesestéticas, si echan un
cable, mejor. Nos sentiremos bien una temporada. Pero no son lo
esencial.
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ENFERMEDADES QUE NO DEBERIAN EXISTIR , TODAVIA EXISTEN EN EL SIGLO XXI , LA MALARIA ... La malaria afecta todavía a más de 500 millones de personas cada año y causa más
de un millón de muertes . Los dos grupos de población más vulnerables son los
menores de cinco años y las embarazadas .
La malaria o paludismo sigue
amenazando al 40% de la población mundial. Su parásito, transmitido por el
mosquito "Anopheles", infecta a más de 500 millones de personas cada año y causa
la muerte de más de un millón. El África subsahariana soporta la mayor carga de
la enfermedad, que hoy celebra su Día Mundial, pero también afecta a Asia,
América Latina, Oriente Medio e incluso a partes de Europa. La mayoría de las
muertes por malaria se producen en niños y niñas menores de cinco años, que
junto con las mujeres embarazadas, son los grupos de población más vulnerables.
"Actualmente, en 109 países la malaria es una enfermedad endémica lo que les
obliga a destinar gran parte de los escasos recursos de que disponen a combatir
esta enfermedad, lo que reduce su capacidad de desarrollo y empobrece aún más.
Por ejemplo, en África este gasto corresponde al 40% del total invertido en
salud", afirma Medicusmundi.
La ONG reconoce que pese a que la comunidad
internacional se ha movilizado para luchar contra la malaria, los compromisos
adquiridos en la Asamblea Mundial de la Organización Mundial de la Salud (OMS)
de 2005 "no se han cumplido".
Entre estos compromisos figuran reducir los
casos de malaria y mortalidad por su causa en un 50% antes de 2010 y al menos un
75% antes de 2015; lograr un 80% de cobertura y uso de las intervenciones
preventivas y curativas para la población para 2010, y conseguir cumplir el
Objetivo de Desarrollo del Milenio relativo a esta enfermedad.
El ejemplo de
Zambia ... Sin embargo, en algunos países se han registrado avances
significativos. Así, por ejemplo, Zambia ha logrado reducir la mortalidad por
malaria en un 66%. "Se trata de un logro notable que constituye un homenaje al
arduo trabajo y al compromiso del Ministerio de Salud de Zambia y de sus
asociados en la lucha contra el paludismo", declaró Luis Gomes Sambo, director
regional de la OMS para África.
Este éxito ha sido posible gracias al
reparto de 3,6 millones de mosquiteros insecticidas de larga duración, entre
2006 y 2008. Durante este periodo, la mortalidad por malaria descendió un 47%, y
las encuestas realizadas a escala nacional indican que la prevalencia del
parásito bajó un 53%, mientras que el porcentaje de niños y niñas con anemia
grave se redujo en un 68%. La mayoría de los casos pediátricos de anemia
moderada o grave se deben al paludismo.
La OMS se muestra confiada en que en
los países con transmisión moderada o baja de la enfermedad se podrá lograr una
reducción de la mortalidad superior al 75% antes del año 2015.
Tratamientos
eficaces ...
Actualmente existen herramientas eficaces para luchar contra la
enfermedad: pruebas de diagnóstico rápido y terapias combinadas con artemisinina
(TCA). Sin embargo, sólo una pequeña proporción de los enfermos tiene acceso al
diagnóstico y al tratamiento que necesitan. "La mayoría sólo recibe medicamentos
obsoletos e ineficaces o ninguno", denuncia Médicos Sin Fronteras (MSF). Según
un informe de esta organización a partir de su experiencia en Sierra Leona, Chad
y Malí, las barreras económicas y geográficas son los principales obstáculos
para que los enfermos reciban una medicación adecuada.
"Desde hace más de
cinco años hay tratamientos eficaces contra la malaria, las terapias combinadas
con artemisinina, un derivado de la planta de la artemisia que se combina con
otro antimalárico", explica la ONG. Los medicamentos que combinan estos dos
componentes en un solo comprimido facilitan la toma del tratamiento por parte de
los pacientes. "Es imprescindible por ello que se priorice el uso de este tipo
de medicamentos para asegurar un buen resultado", dice MSF. Aunque la toma por
separado es en teoría eficaz, en la práctica muchos enfermos no siguen el
tratamiento de forma adecuada, aumentando el riesgo de aparición de
resistencias.
"Ahora mismo, las terapias combinadas con artemisinina son el
último recurso que tenemos contra la malaria. Si se desarrollaran resistencias
afrontaríamos una situación catastrófica", explica la doctora Nines Lima,
referente técnico de MSF España para malaria. "Aunque de momento no existen
resistencias a las TCA, en el sureste de Asia, donde empezaron a detectarse las
resistencias a anteriores antimaláricos como la cloroquina, la mefloquina y la
sulfadoxina-pirimetamina, ya estamos viendo que se necesita más tiempo para que
los medicamentos eliminen el parásito", añade.
En el pasado, en las regiones
con alta prevalencia de la enfermedad, todas las personas con fiebre eran
directamente consideradas como enfermas de malaria. Hoy existen pruebas de
diagnóstico rápido que permiten saber si una persona está infectada en 15
minutos y con sólo una gota de sangre. Un aumento del uso de las pruebas de
diagnóstico rápido permitiría reservar la medicación para la malaria sólo para
los casos confirmados, y asegurar que se busca la causa real de la fiebre en los
otros, afirma MSF.
"Los enfermos de malaria deben ser diagnosticados con
pruebas al microscopio o con pruebas de diagnóstico rápido, que son muy útiles
en entornos remotos. Hay que dejar de tratar con antipalúdicos a todas las
personas que tienen fiebre en las zonas donde la malaria es endémica. Si
tratamos a personas que no lo necesitan, no estamos atacando la verdadera causa
de esa fiebre y además podemos aumentar la posibilidad de que aparezcan
resistencias a estos medicamentos", apuntó la doctora Lima.
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